آرشیو از دیدگاه اندیشمندان و بزرگان

«ابراهیم بن محمّد بن فارس نیشابوری» از ملاقات کنندگان حضرت حجّت (عج) در پنج سال نخست زندگی ایشان، در زمان حیات امام حسن عسکری علیه السلام بوده است. («منتخت الاثر»، […]

اعتراف به وجود امام زمان از ابراهیم نیشابوری

توضیحمرتضی نائینیبا سلام و درود به پیش گاه مقدس مولود نیمه ی شعبان و آخرین ذخیره ی امامت ، حضرت بقیّه اللّه – ارواحنا فداه – و یگانه دادگستر ابدی […]

امام زمان(عج )از نگاه امام خمینی

«ابوسهل، اسماعیل بن علی نوبختی»، از دانشمندان بزرگ شیعه بوده که در سالهای ۲۳۷ تا ۳۱۱ هجری قمری می زیسته است. وی یکی از متفکّران و متکلّمان برجسته جهان تشیّع، […]

اعتراف به وجود امام زمان از اسماعیل نوبختی

حال با توجه به فعالیتها و آثار شرقشناسان و دینپژوهان غربی در زمینه مهدویت و با توجه به فعالیتها و آثاری که آنان درباره این موضوع مهم اسلامی انجام دادهاند، […]

عرصه های مهدویت پژوهی در نزد مستشرقان

برخی از راویان شیعه درباره حضرت مهدی، یا غیبت و قیام آن حضرت مطالبی نگاشته اند؛ از آن میان:فضل بن شاذان بن خلیل نیشابوری – درگذشته به سال ۲۶۰ق – […]

نگارش های شیعی در مورد مهدی شناسی

مهدویت در اندیشه شهید مطهری همه گروه های اسلامی بر این قول متفق اند که در آخرالزمان، مردی ظهور می کند که دنیا را پر از عدل و داد می […]

مهدویت در اندیشه شهید مطهری

اشارهشیخ الطائفه «۱» در کتاب «غیبت» میفرماید: سخن ما در اثبات غیبت حضرت امام زمان علیه السّلام بدو طریق است: نخست اینکه میگوئیم: چون ثابت شده که باید امام در […]

گفتار شیخ الطائفه راجع به امام زمان

مقام امامت، از نظر شیعه یک درجه بعد از پیغمبری است.پیشوای مردم و رهبر مومنین یعنی کسی که بعد از پیغمبر ما بر رهبری و راهنمائی در تمام امور دینی […]

مقام امامت در نظر شیعه

بسیاری از شرق شناسان و اندیشمندان غربی درباره مباحث مهدویت و مفاهیم مربوط به آن، به بحث و گفتوگو پرداخته ، مباحث گوناگون و پرشماری را مطرح کرده اند. برخی […]

مهدویت و مستشرقان

جمعی از روایتگرانِ شیعه درباره مَهدی (عج) یا غیبت یا قیامِ او دست به تألیف بُرده اند. از جمله:۱ – فضل بن شاذان بن خلیلِ نیشابوری (درگذشته به سالِ ۲۶۰ […]

نخستین تالیف درباره حضرت مهدی از خاصه