آرشیو از دیدگاه اندیشمندان و بزرگان

جمعی از روایتگرانِ شیعه درباره مَهدی (عج) یا غیبت یا قیامِ او دست به تألیف بُرده اند. از جمله:۱ – فضل بن شاذان بن خلیلِ نیشابوری (درگذشته به سالِ ۲۶۰ […]

نخستین تالیف درباره حضرت مهدی از خاصه

بنا به روایت «شیخ صدوق»، «ابی خلف اشعری»، حضرت مهدی (عج) را هنگام کودکی در منزل پدر بزرگوارش دیده، که گویی مشغول بازی بوده است. («اکمال الدین و…»، ص ۲۵۱)برگرفته […]

اعتراف به وجود امام زمان از ابی خلف اشعری

علّامه طباطبایی، بحرالعلوم، در رجال(۱۲۷) خود فرموده: حکیمه، دختر امام ابی جعفر ثانی علیه السلام است به نام عمّه پدرش، حکیمه دختر ابی الحسن موسی بن جعفرعلیهما السلام و اوست […]

دیدگاه علامه طباطبایی در ولادت امام زمان

در اعتقادِ شیعه إمامیه در بابِ آن حضرت (عج) تردیدی نیست؛ بلکه إمامیه بدین اعتقاد بازشناخته می شوند. چون ما أحادیثِ فراوانی از پیامبر و خاندانِ او – علیه و […]

حضرت مهدی در باور امامیه

بدیهی می نماید که مجموعه های حدیثی ما و اهل سنّت مملوّ از احادیث پیرامون حضرت مهدی است، ولی مقصود ما در این جا دانستن نخستین کسی است که در […]

نخستین منابع مهدی شناسی

بسیاری از شرق شناسان و اندیشمندان غربی درباره مباحث مهدویت و مفاهیم مربوط به آن، به بحث و گفتوگو پرداخته ، مباحث گوناگون و پرشماری را مطرح کرده اند. برخی […]

مهدویت و مستشرقان

یکی از رایج ترین معانی غریب که ابتداءً به ذهن می رسد، زمانی صدق می کند که شخص از اهل- یعنی نزدیکان درجه اوّل- و دیار و سرزمین خویش دور […]

معنای غریب در کتاب شریف مکیال

ولی عصر از فوت دانشمندان ناراحت می شودقاضی نورالله شوشتری در مجالس المومنین جملاتی نوشته بدین مضمون که این شعرها را به خط حضرت ولی عصر بر روی قبر شیخ […]

ناراحتی امام زمان از فوت دانشمندان

« روح اسلام » دانشمند اسلامی هندوستان است. وی در کتاب « سید امیر علی » شگفت انگیزتر از نظریه اسلام شناس اروپایی، نظریه« مهدی موعود در اسلام » که […]

نظر سیّد امیر علی دانشمند اسلامی هندوستان در مورد امام زمان علیه السلام

سید بن طاوس سپس میگوید: جلد دوم سنن ابن ماجه قزوینی را که تاریخ کتابت آن سنه ۳۰۰ هجری یعنی زمان مولف است ما بدست آوردهایم. در کتاب نامبرده روایات […]

گفتار سید بن طاوس در باره ظهور امام مهدی