آرشیو از دیدگاه اندیشمندان و بزرگان

«دکتر محمّد معین در ذیل کلمه مهدوی نوشته است:«مهدوی» صفت نسبی است ۱- منسوب به مهدی (مطلقاً) ۲- منسوب به مهدی صاحب الزّمان (عج)، امام دواردهم شیعیان. («فرهنگ فارسی معین»، […]

معنای مهدوی

گروهی بر این باورند که اهداف تبشیری و استعماری با هدف ضربهزدن به اسلام و ایجاد تفرقه در بین امت اسلامی یکی از انگیزههای اصلی در گرایش مستشرقین به اسلامشناسی […]

مهدویت و مستشرقان – اهداف استعماری و تبشیری

برخی از راویان شیعه درباره حضرت مهدی، یا غیبت و قیام آن حضرت مطالبی نگاشته اند؛ از آن میان:فضل بن شاذان بن خلیل نیشابوری – درگذشته به سال ۲۶۰ق – […]

نگارش های شیعی در مورد مهدی شناسی

توضیحمرتضی نائینیبا سلام و درود به پیش گاه مقدس مولود نیمه ی شعبان و آخرین ذخیره ی امامت ، حضرت بقیّه اللّه – ارواحنا فداه – و یگانه دادگستر ابدی […]

امام زمان(عج )از نگاه امام خمینی

امکان طول عمر از نظر علمی و تاریخیاز سال دویست و پنجاه هجری که سال ولادت ولی عصر عجل الله فرجه است تاکنون بیش از هزار و صد سال می […]

امکان طول عمر از نظر علمی و تاریخی

نه تنها در اعتقاد امامیّه نسبت به حضرت مهدی تردیدی نیست؛ بلکه آنان بدان حضرت شناخته می شوند. این اعتقاد سرچشمه در احادیث فراوان روایت شده از پیامبر و اهل […]

امام مهدی نزد امامیان

۱- طبرانی ۲- ابونعیم اصفهانی ۳- خطیب بغدادی ۴- ابن ابیشیبه ۵- نعیم بن حمّاد، یکی از اساتید امام بخاری صاحب” صحیح بخاری” ۶- الحاکم ۷- احمد ۸- مارودی ۹- […]

مشایخ و اساتید و صاحبان کتابهای جامع حدیث مهدویت

علّامه بزرگ محمّدحسین آل کاشف الغطا می گوید: «… آنان که باقی ماندن وی در طول این زمانی که از هزار سال تجاوز می کند را دور می شمارند، گویا […]

گفتار کاشف الغطاء در طول عمر امام زمان

وجود عقیده به مصلح جهانی حضرت مهدی علیه السلام به خصوص در میان شیعیان از جمله اعتقادات بنیادی محسوب شده و در میان همه مذاهب اسلامی، شیعیان بیش از همه […]

انتظار از دیدگاه تشیع

سید بن طاوس در کتاب «سعد السعود» بعد از نقل کلام شیخ طوسی از «تفسیر تبیان» در ذیل آیه ثُمَّ بَعَثْناکُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَشْکُرُونَ «۱» در جواز اعتقاد […]

گفتار سید بن طاوس در باره رجعت