آرشیو از دیدگاه اندیشمندان و بزرگان

«اَبُوالادْیان» یکی از خدمتکاران بیت شریف امام حسن عسکریعلیه السلام بود که علاوه بر حضور در بیت آن بزرگوار، متصدی امور نامههای آن حضرت و بردن آنها به شهرهای مختلف […]

اعتراف به وجود امام زمان از ابوالادیان

علّامه بزرگ، شیخ محمّدحسین آل کاشف الغطا در کتاب استوارش اصل الشیّعه و اصولها می نویسد: «… و ما به ندانستن حکمت، و عدم وصول به مصلحت، معترفیم، ولی نفس […]

گفتار کاشف الغطاء درباره سبب غیبت

التزام به ذکر امام زمان علیه السلام- علاوه بر فضایل بی شمار- اثر وضعی مهمّی در فرد ذاکر دارد. التزام به ذکر نعمت امام علیه السلام، سبب محبّت بیش تر […]

ااثر ذکر زبانی در کلام نویسنده

و هم مفید در کتاب «ارشاد» آنجا که علامات ظهور قائم آل محمد را ذکر میکند مینویسد: و از جمله مردگان از قبرهای خود بیرون آمده بدنیا برمیگردند و با […]

نظریه شیخ مفید در باره رجعت

قسمت اولقبل از شروع در فهرست اجمالی ابواب و دخول در مطالب کتاب، بایست که تنبیه نمود بر مقدّمه و آن، آن است که کتبِ متعلّق به احوال آن حضرت […]

معرّفی کتب غیبت و نویسندگان آن ها

چقدر از امام زمان(عج) دور هستیم؟ آیت الله بهجت(ره): وقتى تأمّل مى کنیم مى بینیم همه قضایاى امام حسین(ع) در یک روز واقع شد و وقتى مردم کوفه و بصره […]

چقدر از امام زمان(عج) دور هستیم؟

در اعتقادِ شیعه إمامیه در بابِ آن حضرت (عج) تردیدی نیست؛ بلکه إمامیه بدین اعتقاد بازشناخته می شوند. چون ما أحادیثِ فراوانی از پیامبر و خاندانِ او – علیه و […]

حضرت مهدی در باور امامیه

«ابوسهل، اسماعیل بن علی نوبختی»، از دانشمندان بزرگ شیعه بوده که در سالهای ۲۳۷ تا ۳۱۱ هجری قمری می زیسته است. وی یکی از متفکّران و متکلّمان برجسته جهان تشیّع، […]

اعتراف به وجود امام زمان از اسماعیل نوبختی

«ابو نصر ظریف»، خادم امام حسن عسکری علیه السلام بود. او از جمله کسانی است که به دیدار حضرت مهدی (عج) نائل شده است. پس از مدّتی که حضرت قائم […]

اعتراف به وجود امام زمان از بونصر ظریف

بر خلاف نظر افرادی که شرقشناسی بهطور کلی، و تلاش اسلامشناسانه غربیان به طور خاص را یک حرکت حساب شده استعماری و مایه تضعیف دین میدانند، عدهای دیگر بر این […]

مهدویت و مستشرقان- نگاه اندیشمندانه به آموزههای اسلامی