آرشیو از دیدگاه اندیشمندان و بزرگان

«ابراهیم بن محمّد بن فارس نیشابوری» از ملاقات کنندگان حضرت حجّت (عج) در پنج سال نخست زندگی ایشان، در زمان حیات امام حسن عسکری علیه السلام بوده است. («منتخت الاثر»، […]

اعتراف به وجود امام زمان از ابراهیم نیشابوری

اشارهسپاس و ستایش خدای راست، پروردگارِ جهانیان؛ و درود و سلام بر مُحَمَّد و خاندانِ پاکیزه مَنِشِ پاکِ او باد، بویژه بر مَهدی مُنْتَظَر که زمین را – همانگونه که […]

مولفین مهدوی

نظر مرحوم آیه الله حائری درباره مسجد جمکراندر آخرین فراز از بخش مسجد مقدّس جمکران، متذکّر می شویم که اگر بخواهیم نظر مراجع گذشته و معاصر را در مورد مسجد […]

نظرآیه الله حائری درباره مسجد جمکران

جمعی از روایتگرانِ شیعه درباره مَهدی (عج) یا غیبت یا قیامِ او دست به تألیف بُرده اند. از جمله:۱ – فضل بن شاذان بن خلیلِ نیشابوری (درگذشته به سالِ ۲۶۰ […]

نخستین تالیف درباره حضرت مهدی از خاصه

۱- عاصم بن عمرو بجلی ۲- سعید مسیّب ۳- ابوجعفر محمّد بن علی الباقر علیه السلام ۴- اسحاق بن یحیی ۵- شهر بن حوشب ۶- زهری ۷- مطر الورّاق ۸- […]

اسامی برخی از مشاهیر حدیث مهدویت از تابعین

علّامه طباطبایی، بحرالعلوم، در رجال(۱۲۷) خود فرموده: حکیمه، دختر امام ابی جعفر ثانی علیه السلام است به نام عمّه پدرش، حکیمه دختر ابی الحسن موسی بن جعفرعلیهما السلام و اوست […]

دیدگاه علامه طباطبایی در ولادت امام زمان

بر خلاف نظر افرادی که شرقشناسی بهطور کلی، و تلاش اسلامشناسانه غربیان به طور خاص را یک حرکت حساب شده استعماری و مایه تضعیف دین میدانند، عدهای دیگر بر این […]

مهدویت و مستشرقان- نگاه اندیشمندانه به آموزههای اسلامی

۵۱۱ – قرآن کریم/چهار رنگ – گلاسه رحلی خط نیریزی / الهی قمشه ای۵۱۲ – قرآن کریم/نیم جیبی (کیفی) خط عثمان طه / الهی قمشه ای۵۱۳ – قرآن کریم/وزیری (بدون […]

فهرست منشورات مسجد مقدس جمکران

یکی از رایج ترین معانی غریب که ابتداءً به ذهن می رسد، زمانی صدق می کند که شخص از اهل- یعنی نزدیکان درجه اوّل- و دیار و سرزمین خویش دور […]

معنای غریب در کتاب شریف مکیال

«ابو نصر ظریف»، خادم امام حسن عسکری علیه السلام بود. او از جمله کسانی است که به دیدار حضرت مهدی (عج) نائل شده است. پس از مدّتی که حضرت قائم […]

اعتراف به وجود امام زمان از بونصر ظریف