آرشیو امامت و رهبری، حاکمان زمان

پرسش سیزدهم:چنانکه میدانیم مذهب حقّه امامیه اثنی عشریه را از آن جهت اثنی عشریه مینامند که پیروان آنها معتقدند بعد از پیغمبر صلی الله علیه و آله جانشینان آن حضرت […]

تعداد امامان شیعه

شکی نیست که در عهدهداری هر پست و مقام و سپردن هر کار به دیگری قابلیت و صلاحیت مناسب آن لازم است، و حداقل در ارجاع هر عمل به هر […]

شرایط و اوصاف امام

۱٫ امام علی علیه السلام فرمود: رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند: «ای علی! تو وصی من هستی، جنگ با تو، جنگ با من و صلح با تو، […]

اولین امام دوازده گانه امیرالمومنین

از جمله چندی است که عوامل مزدور و مغرض و مامور- که به هویت آنها اشاره شد- به مقامات قدسیه انبیا و اوصیا، متهتّکانه و بیادبانه جسارت کرده و شوون […]

پیرامون مقام ولایت

تجلّی توحید را در رسالت انبیا، به سه گونه میتوان تحت بررسی قرار داد:اوّل: از جهت پایه بودن ایمان به خدا و عقیده به توحید، برای عقیده به نبوات و […]

تجلّی توحید در رسالات انبیا

شکی نیست که ولایت حقیقی بر تشریع احکام و جعل قوانین و نظامات عبادی، معاملاتی، مالی، اقتصادی، سیاسی، قضایی، کیفری، اجتماعی و احوال شخصی و تعلیم و تربیت و امور […]

معنای ولایت تشریعی

بر اساس دلایل فراوانی که در قرآن کریم و روایات اسلامی آمده است دعوت و رسالت رسول گرامی اسلام، عمومی و جهانیاست، و نبوّت آن حضرت محدود به زمان خاص […]

دعوت پیامبر اسلام، عمومی و جهانی است

قاعده لطف و امامت امام زمان علیه السلام پرسش : آیا قاعده لطف مستفاد از احادیث و روایات اهل بیت علیهم السلام است یا از ارتباط شیعه با معتزله این قاعده […]

قاعده لطف و امامت امام زمان علیه السلام

(۲) صاحب آن کتاب به عنوان اعتراض به امامیّه گفته است: این فرقه خطّابیّه است که برای جعفر بن محمّد به واسطه وراثت و وصایت از جانب پدرش ادّعای امامت […]

شبهه خطابیه در باره وراثت و وصایت امامان

در وجوب اطاعت امام و ولیّ امر اختلافی بین مسلمین نیست و عقلًا و شرعاً وجوب آن ثابت است.امّا از لحاظ عقل: همانطور که عقل” لا مرکزی” را تقبیح مینماید […]

وجوب اطاعت امام علیه السلام