آرشیو امامت و رهبری، حاکمان زمان

موید این نیست که نظام امامت دورهاش محدود و مقدمه انتقال به دوره دیگر است؟پاسخ: شاید برای بعضی این گمان پیش بیاید که به ملاحظه محدود بودن امامت به رهبری […]

نظام دوره امامت و رهبری

«لَقَدْ اَرْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَیّناتِ»؛[۲۴۶]«همانا ما پیامبران خود را با ادله و معجزه فرستادیم».معجزات و خوارق عادات در اثبات نبوّت انبیا و صدق خبرهایی که از عالم غیب و وحی الهی […]

اصالت مهدویت از جهت معجزات و کرامات

استخلاف امام حسن عسکری علیه السلام به معناى کسى را جانشین خودکردن و جایگرین نمودن است.در قرآن آمده است که وَعَدَ آلله آلذِینَ آمَنُوا مِنکم وَ عمِلوا الصالحات لیستخلفنهم فِی […]

استخلاف امام حسن عسکری علیه السلام

قاعده لطف و امامت امام زمان علیه السلام پرسش : آیا قاعده لطف مستفاد از احادیث و روایات اهل بیت علیهم السلام است یا از ارتباط شیعه با معتزله این قاعده […]

قاعده لطف و امامت امام زمان علیه السلام

برای بعضی این گمان را بر میانگیزد که نظام امامت هم یک نظام وراثتی و خانوادگی است و معیار این است که فلانی، پسر فلانی و نوه فلانی است بنابراین […]

نظام امامت و رهبری

نوع دیگر از نشانه های حضرت مهدی علامات امامت است، بهطور کلی هرکس امام باشد باید دارای این خصوصیات باشد که نشانه و علامت امامت او است، این علامات در […]

علامات امامت امام زمان (ع)

در سال نوزدهم از وقت امامت آن حضرت، معتمد خلیفه عباسی مُرد و به معتضد، احمد بن موفّق بیعت کردند و این در رجب سنه دویست و هفتاد و نه […]

ذکر خلفای بنی عباس در زمان غیبت صغری

سلسله مباحث امامت و مهدویت، ج۱، ص: ۲۶۷بسم اللَّه الرحمن الرحیمالْحَمْدُ للَّهِ الَّذِی یُوْمِنُ الْخآئِفِینَ وَیُنَجّی الصّالِحِینَ وَیَرْفَعُ الْمُسْتَضْعَفِینَ وَیَضَعُ الْمُسْتَکْبِرِینَ. وَالصَّلاهُ وَالسَّلامُ عَلی سَیّدِ خَلْقِهِ وَاَشْرَفِ رُسُلِهِ؛ اَبِی الْقاسِمِ […]

نظام امامت و امامت امام مهدی

در رابطه با مطالب بالا و نقش سازنده عقیده به مهدویت، در پاسداری از ایدئولوژیهای اسلام به وجود آوردن انقلاب اسلامی ایران در کتاب حاضر، اصالتهای مهدویت از ده جهت […]

اصالت مهدویت

(۱) ۱- (خبر داد ما را ابو العباس احمد بن محمد بن سعید بن عقده کوفی او گفت:ترجمه الغیبه للنعمانی ،متن،ص:۴۵(امامت و وصیت رهبری باختیار خداست) حدیث کرد ما را […]

سپردن امامت و وصیت بامام بعد از خود