آرشیو از دیدگاه اندیشمندان و بزرگان

پژوهشهای شرقشناسان و دینپژوهان غربی دارای جنبههای مثبت و منفی است. از ویژگی های مثبت پارهای از شرقشناسان در فرهنگ اسلامی میتوان به تخصصگرایی و محدود نمودن پژوهش به مورد […]

جنبه های مثبت و منفی در پژوهش مستشرقان در مهدویت

مقام امامت، از نظر شیعه یک درجه بعد از پیغمبری است.پیشوای مردم و رهبر مومنین یعنی کسی که بعد از پیغمبر ما بر رهبری و راهنمائی در تمام امور دینی […]

مقام امامت در نظر شیعه

بنا به روایت «شیخ صدوق»، «ابی خلف اشعری»، حضرت مهدی (عج) را هنگام کودکی در منزل پدر بزرگوارش دیده، که گویی مشغول بازی بوده است. («اکمال الدین و…»، ص ۲۵۱)برگرفته […]

اعتراف به وجود امام زمان از ابی خلف اشعری

علّامه طباطبایی، بحرالعلوم، در رجال(۱۲۷) خود فرموده: حکیمه، دختر امام ابی جعفر ثانی علیه السلام است به نام عمّه پدرش، حکیمه دختر ابی الحسن موسی بن جعفرعلیهما السلام و اوست […]

دیدگاه علامه طباطبایی در ولادت امام زمان

گُفتارهادر این فصل برخی رساله ها و کتابها را یاد می کنم و نُصوصِ پاره ای از سخنانی را که درباره حضرتِ مَهدی (عج) گفته شده است می آورم تا […]

گُفتارها پیرامون امام مهدی علیه السلام

در پرتو دانش جدیدپیش از آغاز این بحث، بجاست نکته ای را یادآوری کنم و آن این است که: از تأسف بارترین آفتهای عصر ما این است که برخی از […]

طول عمر در پرتو دانش جدید

« روح اسلام » دانشمند اسلامی هندوستان است. وی در کتاب « سید امیر علی » شگفت انگیزتر از نظریه اسلام شناس اروپایی، نظریه« مهدی موعود در اسلام » که […]

نظر سیّد امیر علی دانشمند اسلامی هندوستان در مورد امام زمان علیه السلام

ناگفته پیداست که مجامعِ حدیثِ ما و مجامعِ حدیثِ عامّه، از أحادیثِ مَهدی (عج) آکنده است، لیک مقصودِ ما در اینجا از نخستین کسی که تألیف کرده است، همانا نخستین […]

نخستین تالیف درباره حضرت مهدی

«اَبُوالادْیان» یکی از خدمتکاران بیت شریف امام حسن عسکریعلیه السلام بود که علاوه بر حضور در بیت آن بزرگوار، متصدی امور نامههای آن حضرت و بردن آنها به شهرهای مختلف […]

اعتراف به وجود امام زمان از ابوالادیان

التزام به ذکر امام زمان علیه السلام- علاوه بر فضایل بی شمار- اثر وضعی مهمّی در فرد ذاکر دارد. التزام به ذکر نعمت امام علیه السلام، سبب محبّت بیش تر […]

ااثر ذکر زبانی در کلام نویسنده