آرشیو دیدگاه های دیگران

بیان کارهای خوب مُنعم، از مصادیق شکر زبانی است. ما وظیفه داریم کارهای نیک منعم را به زبان آوریم امام سجّاد علیه السلام فرمودند:حقّ کسی که کار خوبی برای تو […]

اظهار زبانی نعمت در روایات

گروهی از علمای انساب معترفند که برای امام حسن عسکری علیه السلام فرزندی به نام محمد و با القاب: حجت و مهدی و … متولد شده است. اینک به اسامی […]

اعتراف علمای انساب به ولادت حضرت مهدی (ع)

قال اللَّه تعالی فی سوره النساء:(وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْکِتَابِ إِلَّا لَیؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَیوْمَ الْقیامَهِ یکُونُ عَلَیهِمْ شَهیداً).(۳۱) نیست از اهل کتاب، مگر آن که البتّه به او – […]

آیه چهارم در بشارت ظهور

کد آیه: ۲۴ / ۴۲{اَمْ یَقُولُونَ افْتَری عَلَی اللَهِ کَذِباً فَإِنْ یَشَإِ اللَهُ یَخْتِمْ عَلی قَلْبِکَ وَ یَمْحُ اللَهُ الْباطِلَ وَ یُحِقُ الْحَقَ بِکَلِماتِهِ إِنَهُ عَلیمٌ بِذاتِ الصُدُورِ}آیا میگویند: «او […]

آیات مهدویت – اثبات حق توسط حضرت مهدی (ع)

عمرو بن عامر مزیقیا هم از جمله کهنسالان عرب است که اصفهانی از عبدالمجید بن ابی عیس انصاری و شرقی بن قطامی روایت کرده: او هشت صد سال زندگی کرده […]

اخبار کهنسالان در تاریخ عمرو بن عامر مزیقیا

مرحوم شیخ مفید می فرماید: روایات رسیده از پیامبر و خاندان وحی و رسالت علیهم السلام بیانگر علایم و نشانه ها و رخدادهایی است که پیش از قیام حضرت مهدی […]

بیان شیخ مفید در نشانه های ظهور

امام سجّاد سلام الله علیه: المُنتَظِرونَ لِظُهُورِهِ أفضَلُ أهلِ کُلِّ زَمانٍ؛ منتظران ظهور امام مهدى سلام الله علیه برترین اهل هر زمان‌اند بحار الأنوار: ج ۵۲، ص ۱۲۲

امام مهدی (عج) از دیدگاه اهل بیت (ع) – ۱۰

کد آیه: ۴۱ / ۴۲{وَ لَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَاُولئِکَ ما عَلَیْهِمْ مِنْ سَبِیلٍ}و کسی که بعد از مظلوم شدن یاری طلبد، ایرادی بر او نیست.عَن جَابِر الْجُعْفِیِ عَنْ اَبِی […]

آیات مهدویت – گرفتن انتقام

عبقریه چهارم:[بشارات دیگر از خدای عزوجلدر بشارات خدای عزّوجلّ، به ظهور موفور السّرور حضرت بقیه اللَّه – عجّل اللَّه فرجه الشریف – در صحیفه بیضا وصحایف مختومه و در روز […]

بشارات از خدای عزوجل در بشارت ظهور

تفاسیر شیعی قرآن، بسیاری از آیات را بعنوان مظهری از نقش قائم و غیبت او می نگرند. از جمله آیه زیر است:«چنین نیست قسم یاد می کنم به ستارگان بازگردنده […]

غیبت قائم مهدی در قرآن